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在这里，只有连绵不断的山岭，望不断的森林和山谷
许多地方的植物和景色，都与大的地理背景密切关联
山永远能让人振奋起精神，去攀登去征服，去探寻人所未及的地方
而大海除了能给人开阔的胸襟外，还会让人面对大海心生畏惧
浩瀚的大海，可以淹没多少人远行的勇气
山间的氛围是轻松和亲切的，比如看着这只相思鸟在花枝上上下跳跃，一种对于自然和生命的欢喜就油然而生，一只小鸟让我的心情一天都灿烂着
中午时分，这只相思鸟又光临窗台的花树
这次，它带来了一只伙伴
两只小鸟在一棵花上跳跃，是件多么令人赏心悦目的事情
花盆间长出一些不知名的小草，倒三角形的叶子，开着蓝幽幽的小花，鸟就啄食这些花以及花间的一些昆虫，清脆细弱的叫声在空气中震颤着
它们一跳一跳的，翅膀扑扑地响，小脑袋上下左右转动，那红镶边的小眼睛，贼溜溜地乱转，煞是可爱
红红的胸羽和红红的喙加上豆绿色的背羽和黑镶边的翅膀，金黄色的爪距
这样美丽的小生命，与我近在咫尺！天地间尽是它的家，而我只有这四方方的小屋，它可能觉得我好可怜，生活的空间如此狭窄，我没有可以凌气而飞的翅膀，我没有自由自在的时间和精力去探寻一棵花树的秘密，我和广阔丰富的自然在一天天擦肩而过，我有智慧就值得沾沾自喜了么？我不知道它们是否在笑我的浅薄无知？广阔天地，何处是家乡？具有思维也许就是我们人类共同的不幸，鸟是否具有思维？大概是没有的，它们无忧无虑地生活，从来不会去考虑今天会怎么样明天又会怎么样，我们正是因为有太多的思维在左右着我们的行为，就难以避免会堕落于烦恼、悲喜欢忭、嗔痴得失
比起小鸟，我觉得自己的确很可怜
康德的哲学之所以难以大行其道，就是因为一个“唯我”在作怪，道行于无形，存在就是真理，无需过多去探求什么是该做的什么是不应该做的
我觉得做一只小鸟是快乐的，至少它比我缺少烦恼！“世界在烦恼中磕磕碰碰／没有什么刻意的对错／在乎一切的得得失失／自己把自己捆绑起来／想的不是所干的，干的不是所想的／．．．．＂这样的歌词不是最佳的诠释么？我想，假如我听得懂鸟语的话，我会和它们交谈，了解它们的快乐并分享它们的快乐
河水脸色灰白，流势不甚急，不紧不慢，汤汤洄洄，似若有所留恋
河卑劣，流入苏维埃社会主义共和国联盟境
韩少功：西方文明也是蛮充分的，比方她们确有很强的逻各斯主义保守，与华夏有异，但她们也有过激烈和深刻的反省
最早分别“东西理性”和“价格理性”，即是马克斯·韦伯和法兰克福学派那些人，对于华夏鸿儒很有开辟，充分了咱们对“术”和“道”的领会
在遵照人文理念上面，不妨说东、西方常识界各有奉献吧
这，也是洞口，说不清的
人类的语言，何尚不是抖动着的洞口？-
再厥后，她左右的人换了很多
历次生人展示之前，她城市去楼顶看晚霞
而她的目光和我第一次见她时一律澄清，一望究竟，即使如许，很多工作，我仍旧看不透
就像楼下紫丁香花的芳香，嗅而不识
但尽管还好吗，我都不愿看到她的丢失，蓄意她快乐、痛快情绪一刻也没有遏止过