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他人呢？何美美迷惑地问
洮砚矿带濒临洮水，由温润之气精养，矿体中水份充足，石料抛光后手感滑腻，呵之即出水珠
洮砚的特征就是水的特征
是洮河水洗靓了卓尼女儿的秀发，洗出了石头的灰绿色、翠绿色、暗红色，还夹有黄、白色脉络
那四处漾开的色泽，典雅而温情，以翠绿色为主，那赤紫与暗红，我一直固执地认定，那是从石壁上倒映入水中，烙在玉鱼儿身上的花
绿色使人联想到碧绿的洮水和岸边的苍松翠柏，象征著和平、生命、春天，洮河石不就是大自然不绝生命力的再现吗
其实，做梦本没有什么奇怪，可如果你晚上做了梦，白天会应验，而且是一个月、三个月甚至半年时间天天如此，或许就有些奇怪了
所以，2004年，我开始记录自己的一些梦，我想，2005年，我还要坚持
我欢迎有朋友和我一起交流
???这句话拿到文学创作中依旧合适，按照丹纳的说法：“这个艺术家庭（指艺术家的全部作品）本身还包括在一个更大的总体之内，就是它周围而趣味和它一致的社会
”（《艺术品的本质》）丹纳的意思是，艺术家不是单一的，他们融合了时代的因素，打通了人类与生俱来，持之久恒的共同命运、梦想、现实境遇和情感要求
以此来关照当前的散文写作，尤其是那些以别异甚至幽闭体验，另类思维来求的散文写作与众不同的写作，他们的成功在于博得了艺术领域的“特别”和“另类”体验的成功，但却丧失了艺术家应当具备的关注人类的“共性问题和情感要求”的能力，使得艺术成为狭窄的个人修为，创作也变作了看起来庞大汹涌的个体行为
南方人有称吃茶为吃饭的习俗
“吃早茶”就是吃早饭，“茶庄”“茶社”也未必都是喝茶的地方
因着南方人的影响，小城也有“吃茶”一说，这“吃”也就是“喝”的意思，但却有着不尽的敬意，显得很庄重很有讲究，沾染了浓烈的文化意蕴
比如家中来了贵客，或是遇着儿子女儿相亲之类的大事，上茶不说“喝茶”必言“吃茶”
双用捧盏，再双手垂立，或悄然退下
然而说起“吃茶”是吃一种饭的怕是除了山乡的一些村妇或是上了年纪的人之外，小城里吃着快餐吃过“摩尼崐炸鸡”吃过“麦当劳”的年轻后生们定是一脸茫然