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明月愁人，雄风煞人
教人生无趣，恨，恨，恨
不过那年昏昏、急遽一别，话语未诉尽诸多担心，故而恨而不敢真恨，爱也没辙真爱，就如许纠结着
我一次次掏出笔追写这段回顾，笔比笔尖挪动得还快，转瞬只瞥见一堆湿透的纸巾，看不见其余
我想起热带丛林中的一种猪笼草，它们长着一个诱人的蜜囊，和着一种诱人的邪香，让一些昆虫自已入彀中，成为它的美食
这种发生在自然界的欺骗，无可厚非，它们出于生存的本能，它们并不会像人类那样，把自己的意志强加于人，为的是获得自己想要的东西，人可能无所不敢为
就像某些远亲的动物一样，比如狒狒，它甚至可以从别的狒狒手里抢走食物，并且把它咬伤
我因此讨厌茅草，但我对于它的伏击显得毫无办法
在一些灌木的枝叶间，一些蜘蛛结着一些精致而美丽的丝网，这些图案让人联想起八卦的形状，在阳光和微风下抖动，像一件艺术挂件，悬挂于这荒山之间，我伫足观看它的晶莹剔透，它纤细而富有弹性的丝线，以及它巧妙的连结和营造
一只长着细长足肢的蜘蛛在网的边缘悠闲地等着，它在等待机会，猎物自己撞入网中的机会是不少的，我想像着一只可恶的蚊子撞进网时的情形，它在绝望地挣扎，它在乞求蜘蛛的开恩，同时还不失时机地想挣脱而去
当蜘蛛一步步逼近它时，只见它作垂死挣扎，张牙舞爪，可惜蜘蛛并不理会它的所有徒劳，一把将它咬住
它的长嘴里淌出了污浊的血，然后成为蜘蛛口中咀嚼着的一堆血污
我同样讨厌蛇，它们也是具有阴鸷脾性的一类，它们怕光，躲在幽暗的地方，等待着猎物经过它的面前，然后轻轻地咬一下，把致命的毒液注入猎物的体内，然后残忍地在一旁观看着猎物的痛苦挣扎、死亡
它们的眼睛像魔鬼一样凶残，那种冰冷的目光，冷酷无情，让人望之毛骨悚然
它们在草丛中潜伏，缓慢地游动，带着令人憎恶的身体图案
西方所有的传说中妖魔和邪恶的化身，都带有蛇的身体，蛇一样行事
高尔基的散文《蛇和鹰》里那只可笑可恨的蛇，它把鹰咬伤后，看着鹰无法飞翔，它在嘲笑鹰，戏弄鹰，甚至还妄想着像鹰一样飞翔，它摔下来之后，就感到困惑不解：为什么飞翔的最后还是要回到地面上，而鹰却那么执迷不悟？它笑鹰在即将死亡之际，还在想着飞翔
在鹰即将死亡的那一刻，鹰腾空而起，然后重重地摔下悬崖，粉身碎骨
蛇在岩石上趴着，静静地等待死亡，然后腐烂
我讨厌蛇，包括它的生存和死亡
人即是如许，已经觉得不妨从来具有的货色某一天不见了，会很难过的
情绪也是如许，尽管什么典型的恋情，一旦变淡了，便会有种惘然若失的忧伤
怎样才不妨使恋情坚韧不拔，保鲜是最要害的步骤，但生存中有太多的实物牵制，有多大的物资要探求，是否逃走七年之痒，不许实足依附对方的忠贞，而是你是否控制让恋情保鲜的本领
恋情是两边的事，局外人长久进不结果内，而常常校内的人又简单丢失个中，很难走出来
尘世间，有几何念念不忘的情怀不妨憧憬?几何委曲和无可奈何不妨对人倾吐?又有几何独立和宁静不妨弥合分辨和哀怨呢?
这种人觉得老子世界第一，她们学点货色不过为了装撑场面，基础不领会学而思，思而学，学而不思则罔，思而不学生守则殆的真实含意
这种人对上司只会俯首弯腰，一味的谄媚，处事不分利害，只讲谄媚
对部下启齿即是骂骂咧咧，粗口连篇
在部下眼前，犹如他即是天主，是道理与精确的化身
部下荒谬可辨，薄情可说，不分利害，只能按照
对共事藐视傲气，很难和人相与，惟有本人，没有他人
假如她们上司的引导有缺点或不及，那么，她们就会夸大缺点与不及，妨害一方
流失了断定，敬仰与人情趣的牵制，是对一个活民心灵的凌迟
你不妨采用所有接收，然而，你要想领会，如许开销，当你在功夫的流失中，流失了自我存在本领此后，谁人你觉得是全寰球的人，他是否真的不妨不离不弃，绝无贰心的保护你终身？