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在掀起的波浪背后，一定留下有急待填补的空间，在旋涡肆意的周围，一定存在大小悬殊的气压流，这就是构成水完成前仆后继寻求均衡方式的动力基础，也是水能够一路逶迤的原因之所在
从水里爬上岸来的古老生物，仍然以水为其生存的依托和支撑，才在进化的道路上演绎出人类的祖先，然后又在祖先们的辛勤劳动里才慢慢产生了人类
所以，不但人类的秉性离不开水，就连我们宣泄的情绪也不得不由水来补给，当一个人因了环境不能很好地伸展；因了冲动的情绪不能自己而疯狂地燃烧；因了自大和傲慢不能从迷失中清醒地辨别时，每每都是籍由水来支撑和均衡的
水的力量或许就是这样将一个人的精神加以提升的，哪怕我们有时陷入不可退却的沼泽或者卑鄙尴尬的境地
30、别为了那些不属于你的观众，去演绎不擅长的人生
通往圪塔窝铺小村的洋灰硬板路也是修在坡脊梁上，从沟底进取的路面，坡度在二三十度之间
我挂上二档，曲折进步
安排预测，部分坡地上培植着枣树林，杏树林，刺槐林，树下有耕耘过的垄沟
另部分是梯田，每层地头有出水管接洽，可知是浇灌用的
刚从沟底上去时，看到接受山洪冲洗的土坎子，约有两三丈高，所以能确定这边的土层很厚，符合培植
那层层梯田，是早些年过程举全乡之力，大搞农田基础树立，以常会战情势，拼人工与畜力修成的，由此变换了坡地水土流逝的情景，形成了这平坦且可灌溉的高产稳产农田
/> 国庆“黄金周”末日，用“末日”给人的感觉有点怪，可并没有其它意指，仅是为了渲染一种宗教氛围
今天的比较心情愉快，气候也挺宜人，我和我的同学决定去游览千年古刹——福州的西禅寺
至于西禅寺，在此简单的介绍一下，其余与本文主题无关的东西，在此将不再赘述
西禅寺名列福州五大禅林之一，为全国重点寺庙，位于西郊怡山之麓，工业路西边南侧，巍峨而壮观
整个古寺，可用清代周清莲撰写的联句来把握，即古刹大门坊柱上镌刻的一副楹联：“荔树四朝传宋代，钟声千古响唐音
”该联句点明了“西禅寺”的历史和特点
进寺不久，我们发现一个很有趣和奇特的事情，在便道两旁的小树丛里有许多麻雀，当人靠近时，它们并不迅速的逃匿，不慌不忙的还在哪儿叽叽喳喳的叫，这时，我们就故意的，且略带调皮的，佯装去捉它们，可结果令我们大为诧异，他们仅仅缓慢的移动了几下身子，其实只要我们稍微快一点，完全有可能抓住他们
开始我们以为它们是羽翼未丰的小麻雀，可仔细辨来，发现它们多数又黑又胖，可判断为中老年麻雀，可为啥这么老实呢？有点怪！ 到了“寄园”遗址，可谓荔木稀疏，假山嶙峋，有刻石昭示：“宋荔”
我们完全被这棵“宋荔”的沧桑古怪和假山支撑的妙处吸引了，还能听到咕咚的人造泉水声，其意趣真是妙不可言
此时，我们又被麻雀的叽叽喳喳声打断，看见两只麻雀站在“宋荔”树根下面的水池边的水泥台上，看来是一对情侣，相互间还不断的在嬉戏和亲昵
此时我想到了当代作家冯骥才《麻雀的心》里的美文佳句，现摘录一句：“母麻雀啁啁地叫，小麻雀则吱吱喳喳笑成一团，显然是为母亲欢呼，只差没有鼓掌，有两只跳得快翻筋斗了
”和大家共赏阅
接下来，我们明白了原来它们口渴了，要下池喝水，在几次试探过后，公麻雀（我们根据人类男人的绅士风度来推测的
心的感动，小我世界，爱的深重，文字绵长
始终如一不变的日夜守护，舍小家顾大家，献了青春献终身，献了终身献子孙，这是钢轨守护神的爱路情怀