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电影院作为一个具体形象的事物出现在小镇人们的生活史中，是在上世纪80年代初
在此之前，电影走进小镇的方式是裸露的（露天里观看）吝啬的（几个月看不到一次）神秘的（惟其看得少才显神秘）
6、红酒有点甜啤酒有点苦白酒有点辣你这杯酒是又甜又苦又辣又酸又咸我却一饮而尽
但是，过了一会儿，整洁的线条再次出现在我面前
蚂蚁有条不紊地向前走
我忍不住惊讶了
如果他们被赋予生命，或者我们能听懂他们的语言，我真的想问一下我的好友，你是怎么做到的？但是，在他们眼中，我不存在，而且我继续前进，不受影响
相对来说，在崇圣寺五大重器中，雨铜观音像是毁灭得最为晚近也是最让人叹惋的――它被毁于建国后的文革时期
而也仅仅在三十年后的1999年9月29日，在澳门回归之日，端居于莲花宝座上、重为11吨的雨铜观音又一身金妆地重现在人们面前
这重铸的雨铜观音有着极为明显的早期观音的形态特点一张慈眉善目的女性的脸，而其体态，却是挺拔伟岸的男儿身
在南诏的中晚期，在大理地区，原为男身的观音正向女性形象过渡，于是，这男身的观音就具有了最具有大理特色的神秘魅力
今天，在洱海万倾碧波间的南诏风情岛福星广场上，一尊造型酷似雨铜观音的阿嵯耶观音像高高矗立在三塔的东方，成为大理地区佛教文化最为显眼的新航标
三塔矗高古，千年美名扬
如今，当年的佛教圣地已成为国家级重点文物保护单位和国家级风景名胜区的主要景点，每年有百万的世界各地游客慕名纷至沓来，络绎不绝
历代中，名人雅士亲临并留下了众多诗文墨宝
当代，共和国的领导人来到大理，皆留影于高塔之下，为三塔添光加彩，亦更加说明崇圣寺三塔在人们心目中具有着的崇高地位
年是一道关，年是一道坎，想着自己到如今也没活出个人样来就感到惭愧，看看徒空四壁的家又感到汗颜
回首过去日子的劳作和汗水，心里就满满的
当然，这里面有欢乐和痛苦，有彷徨有焦灼
有时就想，自己活得本够辛苦的，年啊，你还来凑什么热闹啊！还嫌我们累得不够？可看着儿子那葵花一样的笑脸在春节的每一个日子开放，心里就觉着，虽然辛苦些，可值！