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南口三面环山，可雾天却难得一见，要想看到宋朝葛长庚在《晓行遇雾》中所描写的“晓雾忽无还忽有，春山如近复如遥”的景色，要想看到南朝梁那位萧绎在《咏雾》中所记录的“晚雾晦阶前，垂珠带叶边”的细节，在这里似乎和到大漠深处要马上看到海市蜃楼一样难，而这在南方可以说是家常便饭
当然不是没有雾天，这几年我就有幸碰上过几次，有一次还印象特别深，至于具体时间现在记不清楚了
那天恰好我要到重庆出差，八达岭高速公路因大雾被关闭，单位送我去西客站的小车走在辅道上开着雾灯也是小心翼翼
那天的雾真的有点史无前例，亦如古华老师在《爬满青藤的木屋》一文中所描叙的：满山满谷乳白色的雾气，那样的深，那样的浓，像流动的浆液，能把人都浮起来似的……
（所有的母亲都有过在午夜背着孩子去医院挂急诊的经历，但是，并不是所有的孩子能记得母亲的焦虑和汗水
懂得感恩，才懂得真正的爱！）
童年的记忆里六月六是和吃羊联系在一起的
那时候穷，但是，山里人各家各户都养羊，一到六月六都会杀上一头羊
六月六是山神节，杀羊名义上是为了敬山神，而实际呢，当然是为了一家子解谗
这里说的各家，其实是家族，大家大户的要在一起杀羊，有时候一头不够吃，就杀两头
单门独户的人家呢，就三家五户合在一起，共杀一头羊，大家伙着吃
我们家虽然算不上大户，但是，养的羊多，我六岁的时候，我爷爷就养着六十多头山羊，很可观的一群呢
那可是青一色的黑山羊，公羊们个个体壮个大，又黑又亮又长的角弯弯的象尖刀，它们雄壮的很，走起路来都神气十足的
领头羊呢就更显得霸气
六月六，天一亮，大人和孩子们都早早地起来
大人们忙着杀羊和敬山神的事，他们先把要杀的羊用一根红绳子拴好，挖好锅灶，点起火烧上一锅水
拴羊的树上吊着一串红辣椒似的一百响鞭炮，羊的身边是一条红绳子做的鞭子，这是给山神赶羊用的
大人们摆好桌子，摆上山神的牌位，点起炉香
各项准备工作做好之后，由孩子们点上鞭炮，乒乒乓乓的鞭炮声里，大人们就把羊宰掉了，剥皮之前，把羊拖到桌前，燃起烧纸，把红鞭子放在羊身上，好让山神来赶羊，之后是祭酒
祭过酒磕过头之后敬山神的礼仪就此结束
敬完山神就开始剥羊了，剥皮、倒藏、翻肠
最后，割块下锅，续上木柴大火煮来
整个山神节，杀羊是重头戏，大人们忙得满头是汗，好不轻松，不宜乐乎
孩子们自然是最快乐的，放过鞭炮就做鸟兽散，下河摸鱼，上树掏鸟窝去了，单等到中午，大人们喊着乳名声声远唤才知道该回家吃羊肉了
就让我的叙述从下午六七点钟开始，夏天的太阳，近七月的太阳
已经下去，不见余晖，只有光亮
这光亮柔和地倾泻在江边伟岸的十分沉静的柏杨树身上，然后是错落下去的差参的茅草，它刀锋般的寒光，在绿草中显得霜一般，如残雪的光芒
其实这样的顺序也是一种错误，当我落笔的时候，很多事物都在心里暗暗改变了位置
打包回顾，放于蕴藏柜
不是，心的边际，是，一个被忘怀的场合
带走
了无