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去年，我也产生过再画干草堆的想法，但是被搁浅
年底又画了一幅
一看
画面很苍白
做作
呆板
始终感觉到温森特·梵高和爱德华·蒙克的影响
简直就是他们的翻版
只有多提防一下，你就会创造，那些小演义早早就把缺陷给了咱们：一是刻画中只有多写几句退场人物手中的刀或剑一类的道具，您瞧好吧：这即是中心
这把刀或剑，将神助普遍带出一个失常理的截止——说是“失常理”，指的是“反生存常理”，并不是反“志怪传说”的常理
差异，在“志怪传说”的大街上，它本质上仍旧是来交易往的公共汽车和拥拥堵挤的了——更加是在夏季，你说腻烦不腻烦？二是人物的身材也常变成道具
大概仍旧是残了，却做出了与凡人普遍无二的举措，或竟是让凡人无能为力的举措
还大概是以身材为道具，为了仗义，鄙弃将身材弄残
如许的故事多会套上凛然的中心，使大作披上一层让人寂然起敬的光荣，颇受一局部读者群喜爱
三是人物联系也常常是“出彩儿”的场合
两个生疏人大概是前生的宿敌，两个伙伴大概是世代的仇敌
截止有两种，一种是豪杰相惜，拱手一揖，前嫌尽释，联袂同步，“共创灿烂”；一种是势不两立，有你没我，牝牡一决，胜者惘然若失，败者远走高飞
不管什么功夫？你都是以我为重心，非要争个赢
殊不知，一家人的生存，不是确定要争个胜负，家和万事兴，输的一方，不是真的服输了，而是内心领会，家，总有一部分要丧失本人，来保护家园的融洽
不过赢了派头的功夫，却输了情绪
纵然这个小阳春和暮秋一律，心破灭不胜，然而一颗心，我断定仍旧不会对优美却步，由于心若坚忍，即是固若金汤，而铸就心的固若金汤，即是具有一颗有爱的心
再过几何年，咱们都将告别，对这个寰球来说，咱们完全形成了虚无
我们从南大门前沿石阶走了下去
农民出身的经理贺结林和部队转业的董事长贺燕昌，一边陪着我们向峡谷里走，一边介绍着他们带领农民集资开发旅游的情况
原先这儿的农民并没有这样意识
近几年，随着天柱山旅游走热，世代在这山里居住的农民也突然发现了这山的秘密，他们知道这条藏在山里的峡谷会给他们带来较好的旅游资源和经济价值
于是在贺结林的倡导下，这两个村农民先后集资100多万元，修通了山道
按照农民自己的想象力，还为许多景点取了很生动的名字
越过一座原始木桥，迎接我们的第一个景点就叫“鳄鱼石”
贺结林一边讲解，一边让我们沿着他指出的角度看过去，还真的看到一座大鳄鱼一样的巨石，正临溪而居