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是过程人来人往的街就有感触到的认知，是途经摩肩接踵的坡就有认识到的顺序，哪一种惊鸿也静候论理思想的敬仰，产生一种创造的心向
滇西北的春雨下得很早，开始的时候是不知不觉的
猛然间抬起头来，发现地上越来越潮湿，再看看天上，原本是很高远的天空，一朵乌黑色的庞大的云朵一路飘来，所到之处就是一片泥泞了
这样的时候，我循着一种多年养成的习惯，静静地在书房里靠近窗口的地方，读书
看到了桃花在村怒放着，甚至有几片花瓣还飞进了院子，落在地上，少女的脸庞一样滋润
但是在我，一种淡淡的恐怖马上从心里露水一样凝聚起来
我会一个人书房里，坐立不安
房间里很静，谁也不会来打扰我的阅读
整个村里的人都知道，我是村子里唯一能够写出很多文章，并且随时能够在报纸或者杂志上看到我的文章的人
家里有父亲、奶奶、妹妹和侄子，都会远远地在别的地方做着各自的事
但是，就是这种习惯导致了我的恐怖老是找不到一个可以借以缓解的人
很惘然他的早逝，在领会到他的艺术魅力后，再也没有时机走近他的本质
冷山，不只仅是一个村镇，它在影戏中，升华成一个精力图腾，是爱人心中没辙褪色的崇奉地方
难怪《冷山》另有一个译音名字：浊世情天
孤独从未放弃过
如果你有朋友的合作伙伴，你是孤独的，如何悲伤，然后我想，你太无聊了吐
达芬奇说：“绘画是一门科学”，这是清醒的认识，文学也是一门科学，文字有自己的内在的品质和要求，有规律和秩序，不是浅薄的标新立异就可以完成的
一个优秀的成效卓著的写作者，是具备科学思维的，不是随意处置题材再加上一些古怪的意识流就可以成就伟大篇章的——还有一个重要原因：所有的艺术都是指向人心的，人性的，共有的和共同的，哪怕一面水泊，也是自然的，人类的，一个人背后是无数个人，一粒石子当众包含了无数的沙子，一点光说不定就是宗教表述的天堂和地域
成功的写作者是通人性的，愚笨的，甚至傻得只知道叙述引申和联想的……凡此种种，我们在个人、私人化乃至床上的文字旅程已经太久了，回到神圣的写作，我觉得十分必要——神圣的不仅仅是通常所指的爱与恨，还有简单，隆重，奔跑，呼啸，还有反抗，呐喊，梦想和仰望——只要是人类正在经历和已有的，绵延不绝的，世世代代的，我相信这些都是神圣的，包括我们的日常生活，都是神圣的，充满某种灵魂乃至思想光辉的
罗丹说：“要有非常深刻的、粗犷的深情”（《罗丹艺术论》），这才是写作最为简要的概括，深刻使我们认识到世界乃至一切存在物的本质，粗犷让我们不被表象乃至华丽本身所局限——回到神圣的写作，才是有前途的写作