这是多么幸福而诗意的打鼓时代啊
绿叶的诗意，或许就是这世间最美好的相遇，那对小鸟停落在枝头能啄下几句情语，供我们想起
缘分在鸟儿的翅膀上飞来飞去，让天空看见了爱情，穿梭在行云流雨里，让自由欣赏闲散的情意
原来是都怪我们太着急，曾在那棵树上筑的巢，把思念遗弃一个空巢中回旋，相思是情和爱共同哺育的小鸟，等它们长出美丽的羽毛，学会飞翔的时候失去了家
突然想起给天津大学的一位同乡好友去个电话，我问她：“还会回去吗？”她说：”快哔业了，真的很想留下来
你呢？“朋友柔嫩的声音顺着电波从遥远的那头迅速传来，我感觉到了她在吐出每一个字时，心里有些苦涩
“我一直很想念高原，从来没有忘记，真的，是真的
“我像是回答对自己提出的质问般的向她叙述着
此刻，栖息在异乡的每一张高原面孔，会不会让胭脂，眉笔，口红涂遮了脸上黄土的憨厚和真实呢？祈祷也罢，安慰自己也罢，我想：家园里失散的每一粒种子，都会在不同的时间里卸妆，向西，再向西去追溯源上，一匹正在低头饮水的白马，或是云彩渐低吻过草场的恸然
写诗——便是我洗去涂在嘴唇上一束口红的，某个晚上
骨头丙不泣不笑地说：莫哭
也莫笑
现在只有我们三个了，我们可不能把这个人扔下，你看他还能听能想，可见他还是一个人，我们还得支持他把他的人继续活下去
我看这样吧，泣者，你来做那一撇，笑者，你来做那一捺，你俩好歹先把个“人”字搭起来，让我做一横，横在人字的肩膀上，表示是一根扁担
做人不能没有承担，人有承担，方为世间之一大，你俩看呢？
在历史上，作为乌蛮首领的细奴逻虽然强悍，但他必需在娶了张乐进求这个白王的女儿后才可以建立南诏王国
大理扎染，是两个民族之间风格各异又相互协作关系的承载物
这，当然也是对南诏政权结构的一种诠释
大理之美，美在荡漾的歌声和入梦的画意中的自然山水；大理之美，更美在诗歌与传说般迷人的各族人民的生活
当我们已置身于这个阳光明媚的正午，犹如是田园中的一株正在生长的植物，就会有这样深切的感受——美，不仅在山林之幽静绚烂，流水之清澈跳跃，更在表达着一种种生活外在美的典型的器物之上，比如说，服饰，以及曾经长时间作为服饰构料的扎染布