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/>谢谢西北狼先生在征文启事的回复
迟复为歉
您对我如此看重，实在是受宠若惊
我所力主提倡的，只不过是一学子应作之事，限于能力，我作的还远远不够
实在担当不起您如此高的评价
我的书目前还不十分满意，所以容待以后出版了最满意的再请君指教
先生一直以来的文章都表现出了独特的人文精神和大气的追求，是我等学习的榜样
现再谈谈我的一些想法，以增进友情和彼此的了解
愿我们携起手来，和所有朋友一道，共建人文精神乐园
我从一个农民的孩子（虽然父亲是干部，但爷爷是农民），乡下的孩子，一步一步，努力，也许是个人运气较好，当然更多的是有一群好人，使我能从一个民办教师成长为一名博士研究生，当然，生活也发生了根本的变化，经济上也不再是贫困线以下
这一个经历，决定了我的人生选择
也决定了我对社会对个人命运的看法
首先，我认为，人生的目标决不简简单单的是经济上获取利益，而更重要的，则是一种精神，一种追求
在经济上，我追求诚实的劳动；在爱情上，我追求忠诚与长久；在事业上，我追求一种人文精神
这种精神，一半是中国人的士的精神，一半是英国人的精英文化精神
中国古代的士讲究节气，讲究修身齐家治国平天下
虽然每个个人不可能作到治国平天下，但是，这个平天下的平，具有丰富的内涵
当然，从军事上来讲，是平定乱世，从政治方面讲，是平定问题
但我的理解，这是世界上最早的关于公平思想的提出
这个平，理应还要理解为一种“公平”，相当于西方的柏拉图理想国的“正义”
我相信，也许许多熟读国学的专家，对我这种理解会持反对意见
在他们的理解中，中国古代的“平”，其内涵是指“统治阶级”，而不是指我所理解的“平”
他们会认为，只有西方的平，才是真正的民主，才是真正的“天赋平等”
其实，这是对国家与西学的极端歪曲
当许多人对“平天下”进行解释的时候，自然会站在自己的立场上，属于贵族阶层的人，会站在贵族立场上去解释，站在平民的立场上，解释也就不一样，站在西方人的立场上，解释也是不一样的
如果要把中国的“平天下”内涵“公平”的意义指责为统治者的“公平”，那么，美国人的“天生平等”（Men
38、伤口就像我一样，是个倔强的孩子，不肯愈合，因为内心是温暖潮湿的地方，适合任何东西生长
众神高歌 我无语
一个 荒诞的数字叠加测验 结局——我的前生 剃度披裟
“同窗们好呀！”略带衰老却又无比镇定的声响响起，说罢，他坐到当面的位子上，与我只隔一个窄窄的过道
行走间，我前方的一个车子，突然自我的左侧向右猛拐过去，车上的男士向路旁的一位妇女大声招呼：大娘，你在这呀……
虽然他的猛拐使我骤停，并差点将我绊倒，但听到他亲情洋溢的问候，我还是抱以理解的微笑，并很随意地随他的喊声，将目光移了过去
但我背后，却突然传来了一声怒斥：怎么骑车的？回过头去，一个年近三十的壮汉冲我没好气的吓斥
原来我的骤停，也使紧随我后面的他受到了影响，他的车前轮，插进了我的后车轮的支架上，两辆车象丝线一样紧紧地缠绕在了一起，我连声向他道歉，说对不起，并解释说是前面的车猛拐，自己也是躲避不及，才停下的
他一脸的不耐烦，黑着个脸，提起车把，想将车轮从支架中分开，我赶紧伸手想帮忙，但他不耐烦地甩来一句，你别动，并伴以不停口的嘟囔和指责，使我深感愧疚，倒有些束手无策了
看着他，感觉好一会，他仍然没有将车子分开，我终于忍不住了，扶着我的车子，向前一拖，他的车轮很轻易地就从我的支架上脱离出来了，我有些疑惑地看他一眼，想不到这样容易的事，他一个大男人竟忙碌半天