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突然听同寝室的兄弟说起今天是农历七月十二，便想起七月半来
七月半，即农历七月十三，乡人称之“鬼节”
在老家，每到这时，家家户户都要提前买上纸钱，割肉打酒，祭奠祖先
连续三日，无论晨午黄昏，均要在八仙桌正中摆上一块四四方方煮熟的猪肉——俗称“刀头”，配以炒南瓜丝、凉拌豇豆等时令蔬菜
桌子每方都要摆上酒杯碗筷，倒上新打的高粱酒，盛上喷香的新米饭
焚香数柱，烧纸几堆，口中念念有词，祈愿祖先护佑，风调雨顺，家人平安
以前，我家七月半的一应事宜，都是母亲张罗
但现在，她老人家在江苏，父亲放暑假也和母亲团聚去了
我们三弟兄，一个江苏，一个山东，我在四川，但工作上事情多，回老家很难
大妹呢，早已出嫁，自己有一家人，忙得团团转
唉，今年，我们所有的人离老家都是那么遥远，只能朝着故乡的方向烧点纸钱，作个长揖……那些长眠地下的祖先，如果有知，能否谅解我们一家人在现实生活中的种种无奈？
小学，她摆脱故乡，去了新书院读
而他，也不知去了哪儿，再无接洽
她到新书院，不符合
这边一切的人都不和睦，常常伤害她
而谁人会护着她的邻家哥哥，却不知在何处
四十五、人有时候也是可怜，喜欢的人得不到，得到的不珍惜，在一起的怀疑，失去的怀念，怀念的想相见，相见的恨晚，终其一生，都满是遗憾
有段时间读了点书，又觉得吹牛也不可一概否定，吹牛有时是好的
《陌上桑》中的小姑娘罗敷，对不怀好意的大官吹自己的丈夫如何如何了不起，吹得有鼻子有眼，把坏蛋吓跑了
看来，吹牛能做防身的利器
晏婴使楚，楚王轻视齐国无人，晏婴吹牛：“齐国中呵气成云，挥汗成雨，行者摩肩，立者并迹，何谓无人？”楚王因此敬畏齐国，不敢来犯
吹牛也能做保护国家的手段
又利己又利国，吹牛好处也不少啊，不可一概而论
五月九日，我们在林中转悠
萧艾先生也加入了转悠的行列
我在松树和芭蕉叶合围的空地上坐下来，看林贤治主编的《人文随笔》
“随笔是随的精神加笔的风格
随是内面的自由、精神的自由、随心所欲也逾矩
笔是一种小型的、边缘的、反规范的文体
人文，以立人为本
人是万物的尺度，也是精神的尺度
无精神，无随笔；不自由，非随笔
”我喜欢停留在这本书的封皮上，我把封皮上的这些文字很轻地放在我的目光能够传送的位子，它们就停留在芭蕉叶上、松针上
而我的目光停留最久的却是包裹了所有松树树干的松皮：它们是正在死去的细胞，它们即将落下来
我的想象在这里收缩了翅膀，它没有把人类拉进来
“这里的时间归于谁？”这句话是我从《集中营里也有幸福的存在》中的一句话里改过来的
其原话是：《无命运的人生》的核心是，故事中的时间归谁所有？时间不属于我的主人公而属于刽子手