时间似水，时间易逝
往日的纵然让他摆脱，即日、来日老是从不食言地准期到来，准时摆脱，稍不提防又是一个即日、来日的到来
日子老是过一天少一天，咱们没辙薅住时间的脚步，它老是不紧不慢地流动着，轻轻地向前挪移，总发觉本人莫衷一是的随之流失
??你问我，四年的感情我如何拿放
通常我是泪流满面
但与忧伤隔绝
情绪涌起的段落，只剩下冷静和残破，却是真实的感动
独处时，容易想念
面对这些突如其来的叫做温暖的东西，某个瞬间真的就无话可说
言词是多余的，很多时候也是如此的一言不发，冷眼观望周遭的景象，然后长时间的沉沦
爱情不在我这里，但是还是无可奈何的一次又一次的去写它
而且好像也抽不出时间来去追求它
如果突如其来的与之不期而遇，那也无话可说
其实你只上迷恋他那样的味道
当你遇到和他有相似的人，你还会不顾一切的去爱，只是这与爱情无关
你和他这样如此的纠缠就是不合适
纷扰无用，放手为先
那谢大哥到底在忙什么？他忙摸麻将、打纸牌哩
他的牌瘾可重啦，一天不打手痒，两天不打心慌，若是三天四天没牌打，那就跟病了似的蔫头蔫脑
只要有牌打，谢大哥可以饭不要吃，觉不要睡，在牌搭子家里过夜、打通宵，是常有的事
他们打牌都是带意思的呢，一二五、一二五挂零、扎鸟，名堂多得很
赢可以赢好几百，输起来有上千
好在经常一起打牌的都是几个老邻居老同事老朋友，今天你赢明天他赢，有赢有输，出入都不大
即使，水忘怀了我，流逝了落在水里的回顾，请确定要牢记水里有我已经的本影
即使，风忘怀了我，吹散了飞在风里的落叶，请确定要牢记风中有我已经的细语
即使，你忘怀了我，遗忘了...【观赏全文】
第一，哲学话语权建构的时代背景，回答了我们为什么要建构中国的哲学话语权
主要观点有：其一，哲学话语和我们的经济地位严重不对称，中国成了世界第二大经济大国，但是我们的哲学话语权严重滞后；其二，哲学丧失了话语权，我们存在一种失语或者自言自语，语不达意的状态；其三，中国道路、中国问题的现实需要；其四，在全球化的背景下，我们中国如何与世界对话，如何解决差异性共在的问题；其五，面向中国问题的哲学，是反映了哲学的本质，马克思主义哲学的本质和当代马克思主义的本质一种现实的需要
围绕“面向中国问题的哲学”进行研究，有利于提升哲学话语权