古希腊的佛里几亚国王葛第士以特殊怪僻的本领，在战车的轭打了一串结
他预言：谁能翻开这个结，就不妨克服北美
从来到纪元前334年还没有一部分能将绳结翻开
这时候
亚历山大率军侵犯小亚细亚，他到达葛第士绳结前，不加商量便拔剑砍断了它
厥后，他居然一举霸占了比希腊大50倍的波斯帝国
湘河住户大多爱好深居简出，从商业经济贸
往日，代代相传的排工以放排为生，她们沿江而下，将这边的竹木、桐油等物质输送到老海口买卖，再购置生存必定品逆流归来
其时的丹江，渔船跌进，每天响彻两岸的排工号子，唱出了商贾心中朝思暮想的乡愁与向往
在村庄半山腰上推开木制窗户，童年时代结束了
这位少年离开了家乡
并且，我感触演义即是一个玩耍，动作读者群，你在读演义时也在玩玩耍
玩耍都有本人的准则，你大概对准则不合意，也赢不了，然而你要领会这是一个玩耍，读演义时你本来是与本人的发觉游玩，就像儿童一律
而探究演义中哪些局部是如实的，哪些不是，是一项充溢欢乐的玩耍，也是我爱好读演义的因为
有位美利坚合众国文艺指摘家说，弄懂一本演义哔竟在讲什么，是他做过的最繁重的接洽
读演义时，我很爱好去接洽作家什么功夫在扯谎，什么功夫又道出了究竟
沙封说，他一点也不后悔当初的选择，在文学创作这条路上，他得感谢那次抉择，这种跟土地零距离的亲近，让他焕发了创作的青春
他说，如果在杂志社，他也可以每天写些稿子，而且也不愁地方发表，可以有不错的收入，但是作家的良知让他不满于无病呻吟，如今，自己离开了那里，不能替人发稿了，稿件的发表跟那时比起来肯定要困难许多，但是他坚信，这样发表的东西才是自己的，好东西是不愁销路的
他认为，一个作家只有远离荣誉的光环，走向最纯朴的劳动中去，才可以最远离游戏与做作的体态，才可以写出好作品来