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36.咱们终身搀杂，终身探求，总感触快乐遥不行企及
不知那朵花啊，那粒小小的沙子，便在你的窗沿上
每天都是如许啊，回到出租汽车屋，在谁人十几平方米的小窝里，能伴随本人的历来惟有大哥大、电脑以及长久的晚上
给远处的友人和伙伴打个电话吧，然而千里迢迢的咱们一年中见不了几面，早已没有了共通话题，相互脑际里的对方都仍旧形成了朦胧的影子
去街上走走吧，我看到来这边营生的上岗者老是在忙劳累碌，没有功夫领会独立;清闲的当地人在筹备了有年的小天下其乐陶陶
惟有我，是晚上中径自遨游的蝙蝠，是兽中的鸟类、鸟类中的兽，是上岗者中的清闲职员、机制内却没辙融入的外路者，月白风清都是她们的，独立和暗淡才属于我
56、只要我们能善用时间，就永远不愁时间不够用
歌德
这首诗很有自嘲意味
哈哈一笑中让我联想起阿拉贡斯一幅题为影子的漫画：教堂里新郎新娘说完永不离弃的誓词，新娘披着婚衫，手捧鲜花，挽着西装笔挺的新郎手，微笑着接受众人的祝福
他们身后的影子却是，妻子披头散发地撕扯着丈夫，丈夫狼狈不堪地拔腿而逃
和创新力量，来革除“口水病毒”，以免陷入平面线条化口语的泥沙和捆缚
从诗学本体论上讲，校正自己的出发点——写什么——的问题，非常重要
怎么写，取决于个体语言学喜好；写什么，反映出个体的世界观和艺术价值观，我们倡导的“保持本体的实在性”、“坚持历史的批判性”这2项原则⑦，对此作出了强力回答
对于经典口语诗作的乏模仿者、乏克隆者——口水诗人而言，他们的全部世界不过是庸常逻辑的世俗世界，对于一个真正的俗世此在主义者而言，我们的全部世界是人本