诚信可免押进亲友圈验亲友圈，满意再补！
“那可不行！”号称孙大侠的男生王孙铁立马跳出来反对，引来一片附和声，那你来回答吧！立即有同学学着王小丫的腔调说“请听题！”大家哄堂大笑
“请问，你把老师比什么？”
役夫的高傲，渔翁是没辙领会的，正如役夫没辙接收渔翁“与世推移”的好心劝诫
这是两种处事形而上学的碰撞，渔翁写不了楚辞，只能写得出如“采菊东篱下”的故乡诗，写楚辞做不了渔翁，鱼和熊掌不行一举多得
“持竿不是因鲂鲤，要斫青光写楚辞”然而是那位墨客对生存的一种憧憬和理念结束
人生即是一个惨苦的疆场，你有势力你就不妨方兴未艾
不管阛阓和政界，都不妨表现你的便宜，十足固然流利无阻，
祖母把摘回家的槐花捋下来，冲洗干净，然后加上点棒米做成槐花饭团，或者蒸成槐花馅的“qiliu”和蒸槐花饽饽，再要么就是做槐花汤
像这些生活上的活计，曾祖母是从来都不会插手的，她总是会板起一副婆婆的硬面孔喝斥祖母做这做那
在没油没作料而只有盐的年月里，祖母总是会翻着花样的把槐花做成粮食的吃食，以填饱一家人的肚子
在一家人用槐花来喂饱肚子的那段时间里是祖母嫁给祖父之后最高兴的时候，全家人吃着她做的槐花饭团不会再指三说四的说她是“扫把星”，而祖母虽然像往常一样斥责祖母，但哔竟不会再指着她的脑门没日没夜的数落个不停
农村小孩子，从小在山间田野上长大，疯跑疯玩，野的很，大人也顾不上管
记得小时候我纯粹就是个野孩子，骂人的事不用谁教从小就听会了
在骂人的过程中，我们也创造了许多童谣，这边骂：“你大蛋三斤半，十斤柴禾煮不烂
(大，西北方言，父亲，爸爸，爹的意思)”
那边还：“你妈B你大蛋，你妈头上绑根线，一拉一拉会动弹
”这边骂不过人家了，就赶快编曲儿：“你骂我，我不还
我去后沟叫老爷
老爷没啥拿，拿个小搅把，搅住你妈小尾巴
”占了便宜，我们高兴的哈哈大笑
小时候很坏，看见学生放学了，我们就站在一边念：“学生娃子下学了，羊屎豆子包馍了
”还有在割草或者劳动中，看见太阳要落山了，就唱“日头落，狼下坡，夜狐子背个烂砂锅
领住娃子拾柴禾，领住女子去烧火
”有时候一群小孩子在一起比赛说“曲儿”，看谁能跟上
什么“板凳倒，狗娃咬
谁来了？你大嫂
胳肢窝夹的啥？烂棉袄
你咋不穿呢？虱老咬
你咋不逮呢？眼不好
你咋不看呢？钱老少
你咋不死呢？命老好
”还有谁个爱哭，大家就唱“小白鸡，转坑沿
洗白手，扎花鞋
扎的花鞋没处放，放到你娘床头上
老鼠咬个尖，捂住鼻子哭半天
眼也哭瞎了，鼻子也哭塌了
”小时候农村对当舅舅的很是贬低，俗称“舅倌”，小孩子在一起骂谁他舅，就是“舅，舅，一头肉，大锅蒸小锅熘，大家都来吃舅舅肉”，或者“螳螂螳螂你舅呢？卖盐来卖醋来，都来调吃螳螂他舅肉来
”有的是在劳动中唱的，如在割麦时唱“拢,拢,割麦麦，刀刀快,切韮菜，韮菜辣,切苦瓜，甜瓜甜,月儿圆，麻子闺女扫碾盘，一天扫个半升米，全部都要交给俺
”有的表现了封建社会的一种向往，一种现象，如“太阳出来明晃晃，我家二哥上学堂
读《四书》、念文章，将来当个状元郎，红旗插到咱门上，你看荣光不荣光
”“小棒槌，咳拉拉，婆婆死了自当家
”还有姊妹两个在一起唱“荠荠菜,水里漂
我和姐姐一样高，大姐争个花手巾，我就争个破铺衬，大姐枕个花枕头，我就枕个老母狗
翻翻身,咬一口
死丫头,你没长手——