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2025-04-23 17:15  浏览:0
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    明朝的屠本畯在他的书《茗芨》里这样写道:一吸而尽俗莫甚焉

    他认为此类喝茶人实为蠢材,我不大认同

    古时候有众多人打从束发读书开始,就泡在茶里了,我想屠本畯大概也是如此

    ??我上小学四年级的时候开始迷上喝茶,自此以后,其它的东西大都被我拒之门外

    从一开始,我喝的是爷爷的占有从北京那边送过来的香片茶,用小茶壶沏上一壶,闷上一段时间,茶叶味道正好闷出来,茶水的温度也正好合适,不冷不热的一饮而尽,也就从此养上了牛饮的习惯

    牛饮这个词是爷爷说我的,他喝茶的时候与我不一样,一小口一小口的吸在嘴巴里砸吧,把茶水放流到舌头的下面,数秒,才吞下去,香润滑舌

    爷爷最爱的还是龙井,所以这些送过来的香片茶大都被我喝了

    爷爷说我不会喝茶

    我说爷爷你那才不是喝茶,那是品茶,喝茶得像我这样牛饮

    可惜的是那些香片喝完了后,我在重庆的市场上买回去的香片都不如先前的好,喝起来有丝涩涩的味道

    ??上了大学出去工作,到了北京,又一次真正的喝到了多年前回味的正宗的香片茶

    这更叫我入迷

    去图书馆查阅资料,发现了一个叫王象晋的人在他的书《群芳谱》里对香片茶的制作就有所记载了,那时候还是明朝

    ??“木棉,茉莉,玫瑰,蔷薇,蕙兰,莲橘,栀子,木香,棉花皆可做茶

    诸花开时,摘其半含才放蕊之香气全者,量其茶叶多少,用花为茶,三停茶,一停花,用瓷罐,一层茶,一层花,相间至满,纸扎固,入锅壶汤煮之,待冷取出,用只封裹,火上焙干取用

    ”??这种制作办法与现在的香片茶的制作没多大的区别了

    ??香片茶其实就是花茶中的一种

    北京的茉莉花香片茶特别好喝,把茉莉花熏制以后,泡闷出来的茶色颜色清淡,香气逼人

    珠兰花,水仙花,很多的话都可用来熏制做香片茶

    重庆这边是不大喝香片茶的,北京那边一喝就是茉莉花香片

    ??现在是无法真正看戏听戏了

    要看戏听戏一般就只能够在电视里

    在北京的时候我去拜访爷爷的战友,方知老先生不但是个茶迷,也是个戏迷

    老爷子的头发现在已经完全花白,胡子倒是刮得干净,只露出白色的须根来,精神也挺抖擞,一聊起来,就知道现在的茶瘾不减当年

    ??当年在茶楼看戏,北京的茶楼伙计爱用瓦罐泡香片茶,瓦罐上罩着一个棉布织成的套,套上有数千个洞孔

    戏一开始,伙计就给你倒上一杯滚热的香片茶,是茉莉花香片

    当然,你也可以独自要一壶香片,这样的情况下,壶嘴上一般会挂着香片的包装袋,表示给你用的这一壶都是上等的好香片

    听戏喝香片是最过瘾的事情,戏到弄处,香片茶也正浓

    ??好的香片茶都是用一种花料做出来的,优劣各异的花在一起熏制,香片的效果会大打折扣,而且喝茶喝达到“精”的人一般入口便知异味,茶水一进嘴便知不地道了

    ??我不大喝乌龙茶,虽然有人说这有抑制癌的功效

    我感觉乌龙茶喝的时间一长,便感觉无味

    其它好品种茶也给我同样的感觉

    爷爷说,都是我牛饮导致的效果

    我最爱还是香片茶,一杯一口,痛痛快快,就是此为“牛饮”也够爽心的

    至于功夫茶,看来我是无论如何也喝不得的了,品不出茶味来,倒不出茶理来,于是乎,也只能够牛饮了

    牛饮下去,尚能够感到自己身体的舒展,神灵上的旷怡,牛饮有何尝不可呢???2005/11/13

      随着时间的推移,老家人也逐步学会了科学种田,增加了土壤肥力,精选良种,从育秧、栽插到追肥、田间管理、病虫害防治等方面都积累了一定的知识

    产量已经在慢慢地提高了

    加上家禽家畜的养殖在逐步增多,山区经济也活跃起来,老家人的物质文化生活水平得到了相应的改善

    这样,缺粮断草的现象已是极少发生了

    去年回家,我问二叔:“现在米够吃了吗?”二叔打开柜子让我看,只见杂柜中尽是满满的谷子和大米

    二叔说:“去年的陈谷子现在还没有碾成米呢!现在不仅可以自给,还可以卖米了

    ”我心中很欣慰,当农民买米吃的日子已经一去不复返了

    但这仅只是解决了温饱问题,要想让日子过得更好一些,还要得想办法鼓起钱袋子

    这就要动脑筋多琢磨了

    

      我想我又要启程了,我早准备好了行李和背包,不喜欢冷风,不喜欢悲秋,我渴望阳光和吊带裙就如渴望你温暖的怀抱一样,此时你一句丫头我便会心醉,而你却没有,我也没向你讨求

    

     在以瘦为美的人眼底,胖利害常不受欢送的

    略微减少一点点体重,对于她们来说犹如爆发了一件天津大学的事,既而给她们带来无量尽的懊恼

    惟有瘦瘦的、美美的,她们的情绪才会如吃了蜂蜜般美滋滋的

    

      徐则臣:观赏对于一个作者来说特殊要害,以至比写稿还要要害

    写稿到结果,很有大概渐渐地就形成了观赏式写稿

    一个作者的精神是有限的,对寰球的领会看法也是有限的,既使你成天冲在生存第一线,你也不大概把十足人们的生存都过一遍

    然而你在演义里却要处置很多人的生存,那些你没有方法经过自己的领会来赢得的货色,确定要经过观赏来实行

    固然,这个观赏不只仅是一种纸上观赏,道听途说也算是一种

    观赏本来是你赢得消息的道路

    观赏对我本人来说是越来越要害

    作者确定要洪量观赏,除去获得少许消息材料和连接叫醒回顾除外,再有大概激励你的设想力,渐渐锤炼你部分的思想,也即是创造题目、思拷问题和表露题目、处置题目的本领

    咱们大概会有一个发觉,看书多的作者常常结果就成了学院派,由于那些作者的创造会展现一种思辨性

    那些货色是很天然赢得的,你看书看多了,你就会笼统领会,思辨是免不了的

    实际如许搀杂,消息如许洪量,一个多元的期间,你不大概成天都写,你要去刻意地把这个无穷搀杂的、千变万化的寰球看领会,靠的是一个好脑瓜

    以是我有一个特殊“反革命”的论断:即日,作者要讲好故事,但讲故事的本领大概仍旧不是最要害的了,最要害的是你讲出不一律的故事;讲出不一律的故事,不是一个本领的题目,而是这个故事、同样的这个故事,你看到了旁人看得见的货色

    作者靠讲故事立身,但作者的故事辨别于茶余饭后会谈,辨别于消息通讯

    不在乎咱们的故事更委曲怪僻,而在乎故事内里有别样的货色

    

    

    

    

    

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