这里的枣花有两种：大枣花和沙枣花
它们根本区别是：大枣由人在自家的果园栽种，果实属私有
沙枣为野生，果实为公有
大枣大致原地山东或河北（巴丹吉林沙漠以西的绿洲和村落，大都不是原住民，从方言看，大致来自山东、河北、陕西、内蒙等地）花是米黄色的，颗粒细小，密布枝桠间，掩住伸出的长刺
有人说，最好的蜂蜜就是出自枣花，但这里似乎没有很多的蜜蜂，大都是大黄蜂和小黄蜂，这些不知来自何处的生灵，从不成群结队，而是单独一只，从一朵花到另一朵花，飞走了又来了（事实上，我根本无法判定是不是先前的那只）
79、你知道么，有个人时时想念着你，惦记你，你含笑的眼睛，象星光闪闪，缀在我的心幕上，夜夜亮晶晶
分子”，更无什么特权、地位、级别，他们几乎就是一个新世纪中国俗世百姓阶层的缩影；他们日日夜夜与广大众生朝夕相处，“以诗性方式对自身体历的俗世生活的意义和价值进行体悟、追问、回答”，要“使自身与俗世诗性地合为一体”②，他们不需要“深入生活”，他们更厌恶生活在别处；他们以自己独特的生存理念和诗文化品味脱离了世俗、抗击世俗，与在世之在合一，与诗文本合一
他们的社会生活身份的确是俗常的，但他们的诗学立场身份却毫不俗常，他们自明，自觉，由此达到了自为和自在
这就是俗世此在主义者的出发点和基本取向
关于这些，我在《在晨曦中走遍大地——我的俗世此在主义诗学纲要及“当代”诗歌批判视点（1）》中有明确而尖锐的阐述
三、数字
电视剧常常表现紧张的活动在子夜时分
那就必须有一个钟表挂在墙上
钟表里的０点钟那个园圈，自然表示女阴部位
而紧挨着它的身边，左边一个斜竖的１，右边有两个斜竖的１，这１自然表示阳具了
圈圈旁边有这么多阳具，那这个子夜时分表现的事件必然是非奸即盗
人物的活动必然是阴谋，是女阴之谋，而不是男阳之谋
63、不管将来还好吗，咱们都不用埋怨咱们的人生
有的人终身精粹连接，但更多人的终身都是充溢了平凡是常的小事
假设咱们没有惊天动地的大工作不妨做，那么就做一个平常的老百姓，就去给本人一部分的快乐