孟子他老人家说得对：闻其声，不忍食其肉
君子为什么远庖厨，因为不忍心看见牛羊临死时的觳觫，表现出了内心对生命的悲悯和仁慈？
但是，世事之变，往往在预料之外
她就是竖眼女！ 二 什么才是真正的女妖？东巴经曲里拐弯地告诉我们，或换言之，在这个晦涩古典的纳西“圣经”里的真言和在充满遁词隐语的种种民间传说中，至少有两个最大的外在特征可以断定，那就是：其一，女妖必须是美艳超群的女人；其二，女妖必须是竖眼女
这是先决条件，也就是说，女妖不能是中性人、公母人、阴阳人、双性人和雌雄同体者之类的人；女妖也不能是眼睛横生的人
以上只是外在特征罢了，尽管这是决不可少的特征
其实，还有更重要的内在特征，或者叫做性质特征，有五点，那就是这个女妖：一不吃人，二不害人，三不生人，四无来历姓氏父母，五只会爱人，一个心眼地爱人
别的固然好理解、可能费解的是“不生人”
那意思说白了就是：如果她生出来的是人，那么她就不是女妖，而只是女人，或者是女神（比如和牛郎一起生下人的织女、和丛刃丽厄一起生下人的果白、希腊故事中的女神们）了
所以不生人也是个重要条件，但最最重要的还是，不吃人不害人
吃人害人就不是女妖，而是女鬼女魔或女神了，女神杀人害人的事实在希腊罗马和古今中外的文章中屡见不鲜
总之，东巴经定义的这种真正意义上的女妖是决不吃人决不害人的
尽管她不会生人
这是女妖的命定
这是女妖的局限性
虽然如此，她也不是像女鬼那样，一味地只会生冬瓜南瓜、葫芦瓦片、皮口袋或肉球之类
她会生地球人类过去现在将来都最不可缺少的种种生命生灵，如：人们赞不绝口的青松、柏树、獐子、小熊、马鹿等等
消息期间，昌盛的交通，减少了功夫，拉近了隔绝，后代们千里回籍上坟祭祖的内在也在寂静的爆发着变革，有的人上坟是为了对已故友人的回忆;有的人上坟是为了已经的缺点在友人坟前懊悔;也有少许人，是为了借助上坟祭祖夸口本人的权利、财产,她们内心想的是看看老祖茔是否仍在冒青烟，是否在庇佑她们的权利和财产保持如日牺牲
有很有年没见过牛羊了，但回顾里它们从来生存
我激动的拿动手机，筹备照相，而后再传扬的走个伙伴圈
认识里，有眼睛盯着我看
随着发觉望去，居然，好几双眼睛在注意着我