进钟山，再进中山陵
满目皆山，皆树，皆水泥牌坊、门楼、台阶的组合
牌坊别致雄伟，代表着神话之后的孙文
凉风习习，继而狂风大作
布景阴郁，孙文显灵
我喜欢这突变的天气，喜欢一个人灵魂的显现
闷热没有了，有的只是一种体感的流通
更上层台，更上层台，密密麻麻的人，美女俊男
宏大散漫地布景
我在摄象机里审美，时不时选绝伦的拉将过来，作为风景的一种升华
踏歌月月红岸，几度醉金杯
我假如花，必是这月月红花，在你必经的身旁等待，在每个时节开放
我假如蝶，必定在时髦的时节里，舞一季的明丽，舞一生的放荡
四月份山中晴亦雨，雾锁峰峦一刹时
暂时犹如遽然飘来上涌的海雾，鲫鱼背便成了游归大海的船
背上的我等几十凡夫刹时亦成了渡海的仙
不知鲫鱼会否回顾，假设偏头诘问佛祖的解愿，混充伟人的咱们会不会因要背负忘记而蒙冤?人性是假作真时假即真，却迷惑那不过简单的自我蒙蔽
假设鲫鱼怒而侧身，落汤的为难是否我等假伟人该当担责的脚色替代?
人也不是欲之物，有了欲，则会很简单丢失，并且咱们所处的寰球是一个充溢迷惑的寰球
在咱们追梦的路上，便四处充满了迷惑的粉色组织，大肆一个都有大概让咱们是无葬身之地
以是咱们得功夫精心，以防失慎掉入，要不其时懊悔不已
哔飞宇：我有理想，我蓄意我能变成一个弥漫着常识分子气味的作者，我珍惜常识分子
固然了，保罗·约翰逊写过一该书，就叫《常识分子》，这个大师都读过
在这该书里，常识分子的局面很不妙，然而我很爱好这该书里的一句话，他说，常识分子即是“从观念到观念”
究竟上，这句话也是“供指摘用”的，但是，这句话精确，很适合我对常识分子的认知
常识分子即是从观念到观念
从观念到观念是什么道理？那即是确定
换句话说，常识分子要对确定负负担