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汉碑及明清石碑上，均有汉时甘露大师于蒙顶山栽种茶树的记录
据说那儿所栽的茶树为七株，而每年采摘也不过数钱，后来专供天子郊祀所用
丹丘，是浙江天台山的一条支脉
黄山，在安徽境内，都是佛道及产茶名区
南北朝至隋，佛教发展很快，在高山峡谷中立起了大量的寺庙
由于寺僧特定的生活方式，常于孤灯残香下，昼夜禅坐冥思，因而比常人更需要用饮茶来却睡，这就很自然使饮茶得以推广
唐时，据《封氏闻见记》载录，开元中，有泰山灵岩寺的降魔大兴禅教，为使僧侣“务于不寐，又不夕食”，就让他们饮茶
于是寺僧们都各备茶叶，闲时品茶，以至出现了到处可见烹茶的情形
另一方面，饮风之盛，使得茶叶的需求量大大增加
于是寺庙之主们更遣僧尼于山上辟土移石，开拓茶园
当时，中日两国僧徒常往返于海上，也使饮茶风尚浸及东瀛
而士大夫之山堂夜坐、汲泉烹茗，也在很大程度上得之于寺僧之风尚
夜幕降临，冬符震震
华丽人耳，缭绕山楂
忠于人品，陷于才华，敬于本初，起于累土
最终，国王本人伪装成森林
一切都会发生，一切都会成为过去
经历了深深的痛苦之后，虚弱的心选择在角落接受生活中美丽或悲伤的事物
“这是什么声音?”儿子也听到了