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我们公司没人相信康西的话，因为她变化太快，认识一个男人并且迅速上床是她常玩的把戏
对康西没有人大惊小怪，她自己也可以自圆其说，人们总是会在她宣布开始的时候问她什么时候结束
45、读书补天然之不足，经验又补读书之不足
培根
春夏季秋季冬，光阴似箭，一天又一天，一年又一年
南竹和金秀都保持反复着那些同样的农户活，不过哪家成果的食粮越来越多，哪家所养牛、猪也越来越多
而金秀与南竹也越来越记事儿，两人的情绪也越来越深沉，从发端妹妹给哥哥补缀衣着到厥后彼此捐赠礼物，两人哔竟爆发了真实的恋情
看着妹妹亲手创造的布鞋、鞋垫、衣着以及百般精致的绣花钱袋两人哔竟走进了优美的婚姻殿堂
人的一生说到底是一场悲剧
夸父追日也不例外
夸父显然是一个不同于众的狂人，或者说患有精神病
他不满足于庸常世俗的营生和应酬，不愿于吃喝拉洒中耗掉一生，他要寻找生命的新意义、大意义
毫无疑问他思考了时间对人的支配和控制：太阳，这个高高在上作威作福的圣灵，人的多少梦想和行为（包括生命）被它限制了
他要挑战这个从来无人挑战的东西，他要以自身验证人的生命究意有多大能耐
“夸父与日逐走，入日”“逮之于禺谷”，他终于进入了太阳中心，梦想成真
但成功往往是毁灭的开始，权威往往会烧毁对自己的挑战者，尤其是第一个挑战者
夸父又是一位智者，能寻找，也能逃离，离日而去，“饮于河、渭”，饮于大泽
多少勇者抱住成就不放，被自己的成就烧毁了，抱住权势的被权势烧毁，抱住荣誉的被荣誉烧毁，抱住财富的被财富烧毁…… 夸父始终能寻找生命的新意义和新出路
卡夫卡将人生的意义概括为四层境界或四种境界：一是神鹰啄食你的心肝，你的心肝不断地长；这是一种奋勇的抗争
二是你由于被神鹰啄痛与岩石结为一体，这是悲壮又无奈的同归于尽
三是生活和你彼此地忘却
四是生活和你彼此地厌倦
从夸父的身上可以看出人生的意义是逃离与寻找，逃离野蛮，寻找文明；逃离苦难，寻找幸福；逃离庸俗，寻找崇高；逃离羁绊，寻找自由……一以贯之的是对生的热爱与不满足
叔本华形容人生：“一只船不管行多远，难免有触礁覆灭的结局”，“一个肥皂泡不管吹多大，总是要破灭到无
”人的毁灭不外乎三种：一是毁于自然（生老病死的规律），二是毁于命运，三是自身
夸父显然是后一种，他选择九死一生的探险
最后“道渴而死”，也没有忘记“弃其杖”“化为邓林”，自己虽然身与名俱灭，但邓林哔竟是一个象征，是后来者的话题？路标？教训…… 或者还是为后来者准备的更多的手杖？！
父亲五十年代末哔业于江西某医学院，有着178米个头的父亲，喜古诗，会拉二胡、吹口琴、笛子啊什么的，却因家庭成份不好，没哪家愿意把姑娘嫁给他
加之父亲天性孤傲不善言词，因此27岁了仍是光棍一个
偶然的机会，父亲与母亲相遇，没读多少书的母亲被父亲迷住了