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我有一个伙伴J，J是典范的内向型女孩，她已经交了很多伙伴，但是历次的情景即是她辛劳累苦交到的伙伴最后都和她仍旧交到的伙伴变成了越发接近的伙伴
为此J曾很是负伤的来找我抱怨
没有人性不古，更没有钩心斗角的尔虞我诈
只剩下一颗不与世污染的心，又不同流合污的坚忍意旨
与善为伍，与忠诚相拥，相伴、相守、彼此“不离不弃”
和缓以待，诚恳以待
谱写着一章又一章幽美又不失奢侈、灵巧又不走样性的落句，一排排，一条龙行
“躲好没？”“躲好了
”几个孩子一问一答，这时，大人的童年在这些小孩子身上映现出来，大人忍不住一笑，小孩接着大人的闲情，捉来捉去，是有些名堂了
/>人间犹有展生笔孙光新 “人间犹有展生笔，万物苍茫烟景寒；常恐花飞蝴蝶散，明窗一日百回看”，这是家黄山谷的诗
写展子虔
展子虔（550——618年），我所由衷钦佩的乡贤：隋渤海郡厌次县展家村（今属山东惠民县何坊乡）人，历北齐、北周，入隋曾任朝散大夫、帐内都督等职，后辞职专攻丹青，与顾恺之、陆探微、张僧鹞并称丹青四大家，传世作品有《游春图》、《授经图》，并曾在洛阳天女寺、云花寺、长安宝灵寺、宗圣寺等绘有壁画，画迹有《长安车马人物画》、《南郊图》、《法华变相图》、《维摩像》等
可惜，多已不传
宋徽宗敕令编撰的《宣和书画谱》云：展子虔画台阁，写江山远近之势尤工，有咫尺千里之趣
后世称之：“上继六朝传统，下开唐代画风”
谈到展乡贤，自然，无法绕开的是他的《游春图》
《游春图》，绢本，高43厘米，长80.5厘米，为现存最古老的山水画，现藏于故宫博物院
宋徽宗为《游春图》题“展子虔游春图”；后，清，乾隆帝题款并衿印七方，嘉庆、宣统二帝衿印
《游春图》历经波折：经唐宋，入元为鲁国大长公主所获；明时，曾入严嵩手；清，经梁清标、安歧手入皇宫；青末，流散民间，被北京琉璃厂玉池山房马巨川所获，欲倒卖海外，为民国四大公子之一的张伯驹得知，几经走询洽商，张伯驹变卖祖上豪宅与夫人潘素首饰，筹集240两黄金购得并收藏，后张伯驹先生为此几历难；1952年，张伯驹先生将此图无偿献给国家
《游春图》辗转波折，惊险而刺激
四个皇帝先后在《游春图》上题款、衿印
在清乾隆、嘉庆、宣统三帝，是对前代丹青神品的宝爱，而在宋徽宗赵佶，却是出于一个艺术同行的激赏
这多象一部小说的一个缩写，一切都围绕《游春图》展开
在《游春图》的巨大声誉里，已经羼杂进了太多的东西，都与艺术无关，更与展乡贤无丝毫瓜葛
惟有宋人黄山谷，真正表达了一个后学者对前辈丹青手的景钦
而黄山谷，被称为诗书画“三绝”
除去《游春图》、《授经图》以及他在丹青史上的艺业，我遍搜资料，无法找到关于我所钦敬的乡贤的星星点点
一个具有良好修养的艺术家就是这个样子
他是多么的干净，干净得超凡脱俗，就象他留给后世的《游春图》
我们所抓住的，也只能是他的《游春图》
我们的心神，摇曳于他所经营的清山绿水之间
那是，在尘网之外的悠然、飘逸！
，到了前清，乾隆皇帝又御笔题写这四个大字，足见历朝历代的帝王将相对孔子的尊重
是知识改变了犍为，是知识丰富了犍为，我们今天看见的文庙尽管沧桑斑驳，但那有些风化的“万仞宫墙”四个大字倒很抢眼
相传嘉庆年间，有一狱犯彭山写得一手好字，却因死罪在身，只等秋后问斩
一天，县太爷亲临牢狱，叫彭山书写“万仞宫墙”四字
彭山也是读书人，聪明绝顶，深知死中求生的机会到了
瞬间，四个字一挥而就，苍劲潇洒，赢得一片喝彩
县太爷正在高兴之中，却越看越不对劲，原来宫字头上少了一点
他严厉喝道：“这个‘宫’字咋个没有脑壳？” 彭山答道“死囚彭山有没有头还不晓得，奈何一个字无头
”县太爷求字心切，当众说道“宫字有头，本官赦你无罪
” 彭山一听，心中窃喜
我需要的就是你这句话
随手抓起衙役头上的毡帽，饱蘸墨迹，飞起一脚，那毡帽不高不低，不偏不倚，刚好落在宫字头上，成了一个大大的圆点
岁月沧桑，这流落人间的故事日渐风化，惟独这热爱读书，尊重知识的秉性，一直让犍为引以为傲