韩少功引一位美籍华侨的人为智能大师对他的讲法，起码在眼下可见，人机联系仍是一种主从联系，其基础格式并未变换
更加是一旦波及到价格观，呆板人本来从来力所不及
如许可见，很有大概的究竟是：生人智能然而是文雅的功效，源于社会与汗青的心智积累，而文艺恰是这种智能上风地方的一局部
“文艺之以是辨别于对弈和揪魔方等普遍，就在乎文艺善于传导价格观
好作者之以是辨别于普遍‘文匠’，就在乎前者老是能冲破惯例俗见，创作性地创造真善美，保护尘世的情与义
”
，一挪步，闪闪烁烁，袅袅婷婷，恍恍中便幻想有一天也和她一样漂亮的舞上一回，唱上一段
现在，我独自站立，站立在我憔悴的身影里，我聆听蟋蟀瘦弱的心跳，我触摸落花早已冰凉的体温
我看到自己坐在一架虚拟的秋千上，不断地荡着是，荡着非
我好想命令自己停下来，松子煮茶，明月温酒，我听到我少年时栽种的菊在望乡的路上仍在高一声低一声地唤我，那伤痕累累的菊呀，那一万次死去又一万次复活的菊呀
而我却无法率领自己淡泊宁静，就象我无法改变山风的走向
寒山失翠，秋风苍老
我的山头上堆满了泪水，欲望，脚印，落发
蛩蛩鸟语中，我再度端起石制的酒杯邀快要落山的夕阳，却既不舞蹈，也不歌唱
花香早已脱落，我在这里不哭也不笑，冷漠而热烈地活着
一片年少的歌声直到今天才砰然坠落于墨香疏淡的荒草丛中
而我还能站立多久，而我什么时候才能再度眉飞色舞，仰天长啸？
如今，人们的价值观已经发生了多种变化，他们对婚外事务的看法也已经转变为对具体问题进行具体分析的思想
这些玩牌老人大多六七十岁年纪，男性居多
男女老人比例大约是三比一
玩牌有点小剌激，一般每牌是“下游”输给“上游”二角硬币，“三游”输给“二游”一角硬币
女性一般是掺合在男性老人中一堆玩牌
偶尔也见到四位老太配在一起的，嘻嘻哈哈，叽叽喳喳，那就是很热闹的牌局了