那个夜晚我一直在做噩梦，我刚刚来到这个城市，接下来的日子我将会怎么度过
我自己心里是怀着美好的愿望来的，作为一个刚刚哔业的大学生，我被它迅猛的发展速度和少数企业家的远大魄力所折服，我是那么的惊喜于自己可以有一番施展的余地
而当我真正的向它走来的时候，它却给了我一个无法诉说的开始
尽管如此，我仍坚信：滚滚红尘、纷纭世事中，能让自己的灵魂，一生一世都眷恋着那明朗、高远的天空，和比天空更明朗、高远的西藏，也该足够了
我辈本是蓬蒿中人，生年难满百，能始终操守一颗恒久、洁净的痴迷向往之心，亦该算莫大的幸事
…东巴经我了解处不多，但在丽江古城采访马帮，寻找马帮足迹的过程中，我深深地体会到，人与自然和谐相处，象热爱生命那样热爱大自然，是纳西人和丽江这座马帮古城的精髓
纳西族是世界上唯一用图画象形文字记录本民族文化的民族，东巴文化则被认为是世界上还存活并还使用的图画象形文字
一个人口不多，地处偏远的民族，能达到这样的成就，得到这样的殊荣，主要取决于纳西人爱好艺术的天性
自古以来，对于纳西人来说，最高的修养莫过于是音乐和绘画了
所以，除了东巴文化以外，纳西古乐是丽江古城无形的瑰宝，是丽江古城巨大的精神财富
在丽江古城走向世界的今天，我们不能忘记，纳西古乐在丽江走向世界的过程中所起的作用
最初的时候，一些外国人到了丽江，在黑龙潭，在一些农家小院里听到纳西古乐后便惊叹不己，纷纷撰写文章，争相在海内外报道纳西古乐，纳西古乐在国内外就有了很大的声誉
后来，宣科先生加盟古乐会，把这种流散于民间的古乐系统化，从理论到实践进行加工整理，纳西古乐更具神韵，至此，纳西古乐在世界享有盛誉
英国1992年7月12日出版的《泰晤士早报》发表文章，对纳西古乐作了高度评价，文章说：到中国旅游，最精彩的部份之一莫过于到丽江听古代中国的音乐，那是真正的属于“中国的严肃音乐”，是“未被污染的音乐”
是世纪末的元音
不但如此，纳西古乐还被我国民族音乐学界鉴定为在丽江出土的中国唐宋音乐，是中国音乐的活化石
冯牧先生到丽江听了纳西古乐后，彻夜难眠，连夜写下诗篇，称纳西古乐为“广陵绝响”
随着丽江旅游业的发展，外国旅游团队到丽江增多，但外国人到了丽江以后，听纳西古乐是丽江之行的一个重要内容，而且是不管到丽江几次，每次必听
丽江纳西古乐以其高尚、庄重清纯和古意斑斓而倾倒了平常只知道施特劳斯和贝多芬的英国人、法国人、德国人…
绿萝既不妨在土里成长，也不妨在水里繁衍
远看绿萝的叶子层层叠叠的，像一条绿色的少女裙;走近看，长长的茎上挑着样式各别的叶子，有的像心形的小糕干，有的像小儿童的小巴掌，有的还像一把小扇子，巨细纷歧
叶子上还充满了渺小的纹路
年后： 回到南宁已是年初五的中午，年过了，几个昼夜来回，是件容易的事，也是一件艰难的事