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比方说：“一群小山公在丛林里游玩时，遽然创造月球“掉”河里了，它们特殊焦躁，担忧会给丛林带来灾害，所以首尾贯串倒挂在树上，想把月球从河里捞起来，可一捞月球就碎了，捞了许多回都没有捞起来
正在焦躁时，一只老山公对它们说：月球还挂在天上呢，小山公们昂首一看，豁然开朗
请你对上述寓言故事打开设想，谈谈居中赢得的开拓
”在这道题中，咱们会创造由于小山公看到了月球掉进水里，以是采用了动作去捞月球，经过因果领会，创造小山公看到月球掉进水里是因为，采用捞月球这种动作则是截止，以是不妨得出来小山公完备一种接受的认识;同声咱们也会创造小山公结果豁然开朗不妨领会为结果的截止，在前方听到了老山公的警告则是简直的因为，不妨展现出试验认识、题目认识等
上述的两个原因都是咱们经过因果领会法得出来的，以是充溢证领会其灵验性
外婆摆脱尘世的谁人傍晚，外公在病房里伴随着她走结束她人命的结果一段路程
外婆临去前对外公说‘下学了’
从来假冒宁静的外公听完这句话后像个儿童似的大哭起来
葬礼...【观赏全文】
宋米芾喜石，称石为家兄，石是静灭之物，以道家的话就是玄默，没有生命，所以不生不灭，它就能历亿万年而不衰不朽，而人与万物皆为有生之灵，凡物有生必有死，这是自然规律，而人为万物之灵，喜怒哀乐，五脏之气日日受此触动，喜伤脾、怒伤肝、哀伤心、乐伤肺，如此日日伤损，人何能久？所以，石不能言，非不言，石默于言而实可人
有人问佛祖：你天天半睁半闭着眼睛，如何能视遍天下之事，知人苦知人乐？佛说：无它，唯不言而已，言出则必有所未言之憾，故不如不言，睁眼自然能视万物，洞察幽微，而有所视必有所不能视，能视之物，唯其形骸，而不能视其内心，如睁眼之盲，如此视物，实未视也
故半睁半闭，既视其外又视其里，不亦乐乎？
秋是我喜爱的季节
风急天高、清凉还寒，它的颓唐也自有清朗的逸气
它具迅疾之美，这一季里诸多事物不暇思索地滚滚而去
宛如我所在的城市，不可遏止地衰败着，那衰败有着莫名的悲意，却雄浑阔大
我要的是相互被功夫打磨成的宛转
大概快乐然而如许，能在自我的安排中渗透痛快和静气才是功夫付与的美