诚信亲友圈主可免押进亲友圈验亲友圈，满意再补
学舌，有时批评时政，有时罗列观点
学生们有人正襟危坐，有人品读小说，有人伏桌酣睡，有人过耳传舌……研究生，在研究什么？熬时间，盼考试，泥菩萨个个能过河
学校商店正火，学校食堂正火，周边的旅店正火，还有那热卖考研资料的书店，一个挨着一个，学科齐全，叠叠如山，价钱昂贵，但一分也不给打折儿
那些资料，考前是“银根紧缩”，价值连城；考后则“通货膨胀”，
再往峡谷深处走，一路上的景点挺多，如“猿人戏水”、“听涛佛”、“东方醒狮”、“神针眼”等等
这些都是“水”的文章
一条在峡谷里激荡奔流的溪水，可以引伸出无数的想象
我们几人一边和两位贺先生闲聊，一边又在他们的想象上不时地加上我们的“想象”
比如“神针眼”，溪中生出一块石头，石头正中又生出直径半米的深洞，像孙悟空的“探海神针”扎过一样
既然这里的瀑多，洞幽，石奇，为何不让我们的想象再“绝”一些呢，不妨可想见孙大圣人真的曾到此一游，取走了“探海神针”
因为这里的许多景点完全具备了“造神”的条件
在旅游景区，是完全可以这样合理虚构和想象的，就像小说一定存在于想象之中
许多人到景区后，玩的就是这种想象
──听完我们这些颇具鼓动色彩的“进言”，贺燕昌董事长还真有点为我们所打动
在他们下一步的旅游开发中，或许真有我们这些文人的色彩烙进去呢！
喜鹊笑了，随着我飞，追着我叫
转眼六年过去了，他已送走了两届学生，眼角已经生出浅浅的鱼尾纹了，一天大学时的舍友忽然打电话来说准备到清秀山聚一聚，时间定在星期六
他想是该聚一聚了，两年没见了吧，时间过得真快呵
孔子说：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也
贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也
君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是
”