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10、路是脚踏出来的，历史是人写出来的
人的每一步行动都在书写自己的历史
杜甫在秦州本质上是一个流离失所的文人书生，他听了秦州的胡笳，匆匆地来，然后匆匆地去，像千年前一个普通的游客
“此邦俯要冲，实恐人事稠
”杜甫最终走了，走得同样的沉郁顿挫
他在秦州的朋友赞公和尚和杜佐没有走，他们分别住在东柯谷和西枝村，仍然怀着隐者无所求的自足情怀；秦州万千居人没有走，悲惨如“安史”致使的动乱，虽然会使一路人悲号，但轻易不会打动“深藏数十家”的自然姿态；秦州上空的胡笳之音和羌笛之声也没有走，吐番的大军不日便至，秦州以这样的声音抗议着吐番，一如三个月前以这样的声音欢迎杜甫
归隐的、居住的、抗争的，当然，还有流寓的，千年秦州一派焦灼
赛后，镁光灯强烈地聚集在他身上，一系列的报导将赞美浓缩为一句话：击败塞黑，是罗本一个人的胜利，荷兰，是罗本一个人的球队
甚至还有人搬出1986年阿根廷的马拉多纳与之相较，言及虽然目前罗本的技术尚未成熟到老马当初的地步，但他天才横溢，锋芒哔露，已如郁金香般的盛放
德国和日本一样，有过军国主义，进行过屠杀犹太人，但是你问现在的犹太人，有多少人恨德国人，你问过吗？我问过，他说我不恨德国人，但是我很德国法西斯
为什么，因为德国是光明磊落的民族，“跪着的德国人比站着的日本人跟高大”？？这句话不是没有原因
德国政府历届总理都很郑重的向二战中的受害者道歉，在受害者的纪念碑前流下过忏悔的眼泪，我知道你会说这只代表总理个人，我的回答是？？错，为什么？一个人能坐在总理这个位置上，如果没有人民的支持，他没有机会当总理，所以，他的忏悔就代表全部德国人的忏悔
如果德国民众不为二战感到羞愧的话，我想德国总理在道歉后就会有数不尽的叫骂，但事实是德国民众骂了吗，没有
15、我就是我你怎么看我既不需要也没必要