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3、你离去,我的天空少了一片色彩;你离去,我的世界多了一种思念
毛毛人不知,鬼不觉走到了庙子前方,我想,那些九泉当差的冥神都在这边,在西纪行的电视剧里有这么一个片断,阎王爷说,万物生灵,哪个不归我管,我叫他三更死,他就活不到五更去
听起来,世界有个主导是的
在近期这个功夫里,又有大脑炎病症时髦,那么,是否死去以至抱病的狗儿们触犯了那些引导架子,是功夫领着狗儿子毛毛摆脱此地,不宜久留,远而避之
它抬起腿胡作非为的在庙子东面大房山根下面撒了泡尿,涣散的摆脱了
我想:很多年前,我定然和他相识在临川城区的香楠峰下,也就是中国剧场史上杰出的剧场——“玉茗堂”旁边
时间可能是宋元也可能是明清民国
当时最流行的小曲有“扶船”、“十二月采茶”、“三伢子放牛”,这里有茶灯戏、竹马戏、傀儡戏、傩祭戏等表演,临川三个古老剧种——宜黄戏、盱河戏(也叫孟戏)和采茶戏都在此交汇
它们都在中国戏剧史上具有重要地位
其孟戏,以演《孟姜女》而出名,迄今已有五百年演出史,是广昌县北宋文学家曾巩后代的家族戏,如今活跃于乡间的第62代孟戏班仍保留了明代珍贵的声腔——海盐腔,是人类口头和非物质遗产代表作,曾巩的诗句“翠幕管弦三市晚,画堂烟雨五峰秋”描绘了家乡优雅的歌舞戏剧生活
在香楠峰下,农闲之季、茶余饭后,人们放下锄头把、撂下手中活,扯开嗓子便唱,或拼禾伏桶当台,或席地而坐,拉起二胡、吹响唢呐、打起竹板、按响竹笛,或有盲人打起梆梆(也叫游鼓筒,渔鼓),那曲调、唱词都是耳熟能详、家喻户晓的,再加上敦厚纯朴、似吟似颂、绵软婉丽、行云流水的家乡土腔,撩拨得四邻八舍或过路客驻足聆听,三五一堆、四六一伙,人们“或语或嘿,或鼓或疲,或端冕而听,或侧弁而唱,或窥视而笑,或市涌而排”
听得兴起,有拿过碗筷当铜钱、竹板伴奏的,或舞之蹈之,按捺不住接词便唱的,或斜眼认为不如已听不顺自己小声哼唱的,或竖大拇指喝一句:“比台上演的还动听!”的
也有的“角儿”表扬话听多了,便两人做伴,一拉一唱自打板伴奏请画师画下、琴师记载或用录音机录下的,得意地在大众广庭之下摆出、放唱,过一过明星瘾,找一找暂时不是自己的感觉
10、很多时候,看的太透反而不快乐,还不如幼稚的没心没肺
接纳我的单位叫工商局,管理市场的工作,一开始就让我极不情愿
带班的所长把一个电喇叭挂到我的胸前,让我对着那些青白小菜喊着稍息立正的口令,就象面对乡下的亲戚,我总是做不出让它们归一的口令与动作,以至落了个工作不踏实的小结,结果让我离开市场,成天坐在办公室里,为一个个报表做着想象与估计
虚伪的数字,加上人为的推测,便是一年的成绩
更多的时间,我守着茶杯,注视着悬浮在杯中的茶叶,当一片茶叶在沸涨的水里苏醒,我渐渐看清,那是我在山坡上采摘着茶叶的妹妹与姐姐
我家姐妹六个,只有我一人离开村庄,姐姐妹妹都按照二十四节气的安排,走进属于他们的生活,我试图走进一个城里女孩的家门,那位叫丽的女孩从我写的诗歌里知道一颗玉米的来历,我们在一封信中推心置腹,把一杯茶泡成淡淡寡寡的时间之后,她离开了我,把自己的青春托付给了另外一个男人,那个男人虽然只有初中文凭,可是他的父母为他建盖的高楼足可以盛下丽的笑容